Forms of Madness: Part I and Part II

В галерее 2,04 (Пушкинская-10) в рамках медиа-лаборатории Ora et labora состоится открытие инсталляции Натальи Федоровой «Формы безумия».

Безумие – форма выхода за рамки принятых в обществе условностей. Культура – как способ организации жизни – рознится от социума к социуму. Кодекс поведения в одном социуме не применим к другому.
Безумный в мире безумных нормален, а нормальный – безумен. Чем уже и стабильнее сообщество (тюрьма, школа, психушка, армейская часть) – тем четче урегулирована в этом сообществе иерархия и прописаны кодексы поведения – новичок вообще безумен.

Так же как и старость – инвариант нормы – безумие – это одна из форм восприятия реальности. Безумие связано с реальностью и имеет конкретный объект или референт: “с ума сходит по”, “сойдет с ума от горя”, “если х, то с ума сойдет”. X – может быть действием, недействием, предметом или человеком. То, что сводит с ума – это то, что обладает особым значением.

Культуру можно также рассмотреть как совокупность вещей и способов их использования. Вещь – атомарная понятийная категория спекулятивного реализма – то, что объединяет физиков, экономистов, антропологов и искусствоведов. Возможно представить четыре категории функционирования вещей в материальной культуре: склад, магазин, дом и свалка. Склад – это универсальный словарь вещей, пособие для изучения существительных, каждый тип вещи в точно сформулированной пространственной ячейке. Магазин – это соединения склада и желания, объект в абсолюте, храм вещного мира. Дом – большой и непереносной контейнер для хранения вещей – сумка, рюкзак или чемодан – портативный. Свалка – это же расположение этих же вещей, но без категорий и без желания. Свалке при этом – самый верный исторический документ. Она фиксирует время как совокупность вещей.

Инсталляция – результат вполне биографического столкновения с одной из форм безумия – тотальное накопительство, при котором любая вещь, произведенная промышленным образом обладает необходимым статусом для перманентного хранения. Вещи хранят в себе одежду, пищу, новости и технологии тридцатилетней давности, двадцатилетней, десятилетней давности. Подобное отношение к вещам можно было бы сопоставить с консьюмеризмом, если бы вещи, размножаясь, не образовывали собственное неэкономическое пространство обмена. Работа о другом послевоенном поколении и его безбытности, об изнанке консьюмеризма, и о вместимости контейнера безумия.

При этом количество вещей захватывает и подчиняет себе пространство, уже не поддается внешней категоризации и просто существует, мигрируя на все доступное пространство. Это почти самостоятельная форма жизни или форма для самостоятельной жизни – плесени, пыли, насекомых. ГОСТ 5717.2-2003 Банки стеклянные для консервов – универсальная форма для неорганической жизни. С точки зрения нормы использования вещей в этой культуре – форма безумия. Безумие здесь определяется количественно – десять банок годичной давности – хозяйственность, сорок – двадцатилетней – безумие. Складское помещения заполненное вещами – часть логистической схемы, нескладское – форма безумия.
Прозрачный контейнер был избран как универсальная и вместительная форма безумия. Именно ее автор предлагает использовать для того чтобы снять границу между невредимым наблюдателем и актером спектакля страдания. Зрителю предлагается помыслить собственную возможную языковую или предметную форму безумия и опустить в универсальный контейнер.

Advertisements

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / Change )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out / Change )

Connecting to %s

%d bloggers like this: